第6章（第11页）

而文章淹雅，亦冠一时。

《读书志》称其文思敏速，凡有撰述，常不喜预作。

有欲从其求文者，必戒临事即来请，往往执笔立就，未尝沉思。

常曰：“文速则意思敏壮，缓则体势疏慢。”

故其诗流易有馀，而深警不足。

然如临汉《隐居诗话》所称《喜李少保卜邻诗》“井泉分地脉，砧杵共秋声”

之句，亦未尝不具有思致。

盖其才高而学博，故振笔而成，时出名隽也。

当五季之末，古文未兴，故其文沿溯燕、许，不能嗣韩、柳之音。

而就一时体格言之，则亦迥然孤秀。

翟耆年《籀史》曰：“太平兴国中，李煜薨，诏侍臣撰神道碑。

有欲中伤铉者，奏曰：‘吴王事莫若徐铉为详。

’遂诏铉撰。

铉请存故主之义，太宗许之。

铉但推言历数有尽，天命有归而已。

其警句曰：‘东邻构祸，南箕扇疑。

投杼致慈亲之惑，乞火无邻妇之词。

始劳因垒之师，终后涂山之会。

’太宗览之，称叹不已”

云云。

后吕祖谦编《文鉴》，多不取俪偶之词，而特录此碑。

盖亦赏其立言有体。

以视杨维桢作《明鼓吹曲》，反颜而诋故主者，其心术相去远矣。

然则铉之见重於世，又不徒以词章也。

△《河东集》十五卷、《附录》一卷（浙江鲍士恭家藏本）

宋柳开撰。

开字仲涂，大名人。

开宝六年进士。

历典州郡，终於如京使。

事迹具《宋史文苑传》。

开少慕韩愈、柳宗元为文，因名肩愈，字绍先。

既又改名、改字，自以为能开圣道之涂也。

集中《东郊野夫》、《补亡先生》二传，自述甚详。

集十五卷，其门人张景所编，附以景所撰行状一卷。

蔡绦《铁围山丛谈》记其在陕右为刺史，喜生脍人肝，为郑文宝所按，赖徐铉救之得免。

则其人实酷暴之流。

石介集有《过魏东郊》诗为开而作，乃推重不遗馀力。

绦说固多虚饰。

介亦名心过重，好为诡激，不合中庸。

其说未知孰确。

本章未完，点击下一页继续阅读