第6章（第12页）

今第就其文而论，则宋朝变偶俪为古文，实自开始。

惟体近艰涩，是其

所短耳。

盛如梓《恕斋丛谈》载开论文之语曰：“古文非在词涩言苦，令人难读。

在於古其理，高其意。”

王士祯《池北偶谈》讥开能言而不能行。

非过论也。

又尊崇扬雄太过，至比之圣人，持论殊谬。

要其转移风气，於文格实为有功。

谓之明而未融则可。

王士祯以为初无好处，则已甚之词也。

△《咸平集》三十卷（两江总督采进本）

宋田锡撰。

锡有《奏议》，已著录。

考《奏议》乃明安磐所辑，其文已全载此集中。

然《宋史艺文志》载锡《奏议》二卷。

《文献通考》载锡《咸平集》五十卷。

此本载奏议一卷，书三卷，赋五卷，论三卷，箴铭二卷，诗六卷，颂策笏记表状七卷，制诰考词三卷。

以奏议与诗文集合为一编，仅三十卷，则亦后人重辑之本，非其旧也。

锡常慕魏徵、李绛之为人，以献纳为己任。

《国老谈苑》记太宗幸龙图阁阅书，指西北架一漆画箧，上亲自署钥者，谓学士陈尧叟曰：“此田锡之奏疏也。”

怆然者久之。

则当时已重其言。

故其没也，范仲淹作墓志，司马光作神道碑，而苏轼序其《奏议》亦比之贾谊。

为之操笔者皆天下伟人，则锡之生平可知也。

诗文乃其馀事，然亦具有典型。

其气体光明磊落如其为人，固终非淟涊者所得仿佛焉。

△《逍遥集》一卷（永乐**本）

宋潘阆撰。

阆，大名人。

晁公武《读书志》谓其字曰逍遥。

江少虞《事实类苑》则谓其自号逍遥子。

少虞说或近是欤！

太宗时召对，赐进士第。

后坐事亡命，真宗捕得之。

释其罪，以为滁州参军。

阆在宋初，去五代馀风未远。

其诗如《秋夕旅舍书怀》一篇、《喜腊雪》一篇，间有五代粗獷之习。

而其他风格孤峭，亦尚有晚唐作者之遗。

苏轼尝称其《夏日宿西禅》诗，又称其《题资福院石井》诗，不在石曼卿、苏子美下。

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