第779章 要变成天照专用的（第4页）

“来吧，定海神针铁。”

“伫立于天地之间的尽头之塔。”

那是重达一万三千五百斤的佛赐之剑。

在遥远太古曾被人类之王用以维系神代地表的星之锚。

紧接着，罗德侧过半身，右手按住腰间刀柄，摆出了居合架势。

接下来要施展的是罗德剑士生涯最新、最后所领悟的拔刀术之奥义。

此奥义中并没有超越因果的业力，也不具备一瞬千击的可怕攻击力。

同时，也不像大多数人所认知的那样

居合术应该是最速的剑技，究极的拔刀就应当是究极的神速一刀。

在罗德看来，追求速度的居合只是为了弥补拔刀术弱点的做法。

说到底，将刀事先收入刀鞘再拔出来的攻击怎么可能会比直接斩人更快呢？

在他的剑士生涯中，罗德每日都在苦思冥想。

拔刀、居合这一多余行为的意义究竟在何处？

直到某一日，罗德被八百比丘尼邀请到出云神社参加活动。

他看着祭坛上表情庄重的巫女小姐们时，突然之间仿佛开了天启。

拔刀的意义就在于拔刀这个毫无意义的行动本身。

就像是祭祀一样，为了将杀人这一冷酷行为装点的更加庄严、更加肃穆、更加神圣而存在。

罗德的拔刀术奥义，是将刀剑的某个「动作」凝练到极限的结果。

那个动作便是【斩首】。

在中国古代，人们往往会将斩首的时间定在午时三刻。

此时，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。

这在当时人看来是一天当中“阳气”

最盛的时候。

在中国古人眼中，杀人是一件“阴事”

，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。

所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。

这便是古人习惯在午时三刻斩首行刑的最主要原因。

午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气

由此可见，人类自古以来就会在斩首这一行为中赋予诸多宗教神鬼层面的含义，甚至可以将其视为一种庄严的祭祀。

而如今，太阳[天照]就高悬于罗德的头顶。

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