第26章 真正人才在民间 大道至简一语通（第2页）

无儿无女我们依然十分主动，我们夫妻将来养老现在早有规划，除社保外，我们俩另买有一份商业养老保险。

我们坚持不买房，不做房奴，再说房产将来也无人继承，买它干啥？如今我们租套小面积公租房，简洁适用；有时住厌了，换另外一个地方租住，有新鲜感，比买房机动灵活得多。

不养孩子，不还按揭，我们经济很宽裕，每年两次外出旅游，使人精神焕发，既了解各地风土人情，又增长知识和阅历。

每次旅游归来，精神都得到相应升华；人生在世，窝居一地，井底之蛙，何其可怜，可悲啊！

没有孩子拖累，想走便走，没有牵挂，浪漫又潇洒！

让那些精力强，财力足，有责任、能担当的夫妇去生儿育女吧！

历史赋予他们神圣使命！

小李，如果今后社会要我们夫妻缴纳一点养育方面的税费，我们义不容辞，坚决支持。”

有一天，李秀梅又与一位从商的老板聊天，此人姓齐，四十多岁，老诚持重，人们都叫他齐哥；他对人生更是别有一番见解。

李秀梅对他们幸福婚姻十分羡慕，她选择在齐哥心情愉快时问道：

“齐哥，大家称你‘假逍遥’是什么意思？”

“小李，这意思你真不懂，还是假装不懂？”

“似懂非懂，所以才问嘛，不说就算！”

“不要生气，”

齐哥微笑说：“人们说逍遥派，多自在，这话得一分为二，有理智有见地的逍遥人，看开了，看透了，高瞻远瞩，思想摆脱陈腐观念束缚，并有超前意识，知道未来凡先进的社会，科技高度发达，只需要少量人类精英，其余泛泛之辈，平俗之流都在被淘汰之列，这些逍遥人很明智，对优生优育很拥护，他们活好每一天，觉得太阳每天都是新的，所以安然自得，活得开心快乐；另一些心胸狭隘，猥琐平庸之辈则觉得优生优育法，剥夺了他们的生育权，大声呼吁：人权平等，人性共通！

其实每家要确保代代相传不断‘烟火’不太可能，例如，祖父生了五个儿子，说不定五个儿子都生女儿，三代绝后的家庭累见不鲜；再说你家祖祖辈辈当牛做马者的草民，生育一些供人奴役的后代，生一些被压迫被剥削的劳动力，有何价值，有何意义呢？

李秀梅，我当你是我一个小妹妹，老实对你说，我齐哥和齐嫂DNA都是A+级，完全符合优生法规定的生儿育女条件，我们夫妻有六家公司，养育儿女有充足的经济保障，但是我们统一认识，坚决不要儿女，我们死后，全部财产捐给教育事业。”

“为什么？”

“为什么？问得好，”

齐哥感叹一声后，接着说：“我俩都是一介平民，双轨制时得一个贵人相助，捞到了第一桶金。

我没有学历，没有管理经验，不懂经营理论，但是我有胆量，敢冒风险，我能与人分食，在混沌时期，与人分食会得到很多机遇！

这就是发财致富的根本法宝。

而且钱赚钱容易，人赚钱艰难，改革开放后有许多冒险家的乐园，你有钱，胆又大，又肯与人分食，所冒风险不大，然而钱则赚得盆满钵满，令人羡慕和忌妒。

有啥办法呢？生活就是这样不公平，撑死胆大的、饿死胆小的，君不见我们的经济学家和教授，他们理论一套接一套，但到头来，只能是靠微薄的薪水暂渡饥寒！

而我和我们这群人，智商、情商都不高，个个腰缠亿万，趾高气扬，口口声声被人称赞为成功的民营企业家，其实我自己清楚，我实际只是一名投机者，‘投’当然是大胆作为，‘机’并非人人享有。

无‘机’则无处所‘投’，有‘机’而不作为，不分利给权势者，与他们不默契，不配合，机会就会错过。

因此投机也算一种本事，它是人生感悟，不是智商，不能遗传给子孙；人们俗话说：一辈牛，二辈猪，三辈狗，‘富’不过三代；照我说‘贵’也不过三代。

伟人的子孙未毕是伟人；大富豪的子孙有当乞丐者，伟人的后代被侮辱被伤害的例子多的是。

秀梅小妹，认识社会易，认识自我难，我不是逍遥者要按逍遥派的立场和观念生活和处世，所以被称‘假逍遥’！”

“高，实在是高论，领教了。

齐哥，往后多指教。”

李秀梅钦佩之至，感慨万千！

齐哥放声大笑：言重了。

在另一处，李秀梅又与一位诗人聊诗，此人文质彬彬，三十多岁，在税务署工作，名叫祝秋生，独身主义者，思维敏捷，谈言微中，李秀梅问他什么是诗魂？他娓娓而谈：

“诗和词大都以抒情为主，少数是叙事体裁。

既然抒情为主，诗魂就是抒情，诗中之情如梦如幻如云，写诗者和读诗者各有选择，各有发挥，因人而异；他们总因心情和时间、地点不同，各有差异。

同样的境界，同样的情怀，不同层次，不同欣尝水平之人，对诗意的理解和品评不同。

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