第 5 节 内在修炼(第11页)
」
走出山神庙。
一阵狂风刮了过来,飞沙走石,不能前进。
苏轼对随从说:「难道山神余怒未发吗?我不怕。
」狂风越发厉害了。
有人求他回去求饶。
苏轼说:「我的命由天地掌握,一个小山神奈我何?」继续往前走。
风小了,那个侍从也就清醒了。
这只是苏东坡这一辈子的一个小片段。
他对神鬼这样,对强权也是一样,有自己的气节,也有自己的才华。
难怪他这一辈子官运不好,才气又通天。
流放期间,每次有新诗传到朝廷,神宗皇帝都会当着众臣赞叹一番,吃饭的时候,经常放下筷子看苏东坡的表状。
皇帝越是赞叹,群臣就越惶恐,只要神宗在,他们就尽量让苏东坡流放久一点儿。
苏东坡自己却不在乎,他去了惠州,最后还去了那个时候近乎蛮荒
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的海南,一切照单全收:「吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
眼前见天下无一个不好人。
」但是苏东坡也不坐「一切都无所谓啦」的人生壁上观,他深深热爱生活——不管好和不好——写的诗词一会儿批评时事,一会儿调侃政治,一会儿思念兄弟,一会儿怀念亡妻,经常撩拨侍女,没事调戏和尚,每一个都深深入戏。
苏东坡这种有趣,叫作超然。
美国纽约大学教授詹姆斯·卡斯写过一本书《有限与无限的游戏》,书里提到一个概念,「世界上至少有两种游戏,一种是有限游戏,一种是无限游戏,以取胜为目的;另一种是无限游戏,以延续游戏为目的」。
所以,成功是有限游戏,成长是无限游戏;项目是有限游戏,事业是无限游戏;生命是有限游戏,意义是无限游戏;到了苏东坡这里,荣辱是有限游戏,才华和品格,才是无限游戏。
如果你没有意识到,在有限游戏以外还有无限游戏,就会太计较得失。
一个在办公室被臭骂的员工,如果想起来这只是职业发展这个无限游戏里的一个有限游戏,他就不会沮丧太久。
所谓的超然,?就是在每个有限游戏里深深入戏,但是依然有跳出无限游戏的能力。
最后这个故事,是一个妇女和科学家的对话。
一个妇女很苦恼,因为生活无趣,她去请教《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。
「教授,我看过您的书。
您的工作真伟大,您的思想真有智慧,您有机会研究世界上所有有趣的东西。
而我,只是一个无聊的家庭主妇,生活里面什么有意思的事都没有。
」
「和我说说你的生活吧。
」
「唉,实在没有什么好说的。
我每天就坐在台阶上削土豆,每天要削完4袋子;我妹妹就坐在我对面,把土豆洗干净。
」
「夫人,」亨利用一种神秘又好奇的语气说,「你有没有想过……你坐着的台阶下是什么啊?」
「是砖头啊。
」
「砖头下面呢?」
「是泥巴啊。
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