第四百九十九章 陆老的请求（第3页）

即使士族反应过来之后，白图可以时时抛出些新东西，来缩小两者之间的差距。

比如白图在今年的第一届学考就考虑过，是否加入“科学”

，也就是物化生基础，作为考试学科之一。

只是短期来看，哪怕只是基础，推广也还很困难。

毕竟再怎么编纂教材，最终落在县学中，还是需要师资力量才行。

而根本无法顺利推广的话，还要怎么考？

所以暂且并没有将“科学”

列入其中，只是放出了将会改革的消息……

如果真的将“科学”

也加进来，可以预见，纵使是有类似传承的士族，也将必须加入到县学体系之中。

不断提高“科学”

教育的难度，主要目的当然是在哺育工业化——并不是为了难而难，而是工业化不断深入，需要的人才素质也会不断提升。

不过同时也有附加效果——不断将所有人的起跑线，尽量拉到更接近的程度！

毕竟在“科学”

方面，士族子弟的家庭优势，基本也就只在“氛围”

上了。

万一赶上倒霉的，家里有些守旧派的话，说不定还会起到反作用。

至于家庭辅导……

不是白图歧视他们，别说县学，以现在楚国的乡学（蒙学）四年、县学四年的学制来说，真的开了科学一科的话，蒙学二年级的内容，他们没接触过的“名士”

，也都辅导不了！

如此一来，除了令起跑线更接近之外，也有隐性的好处，那就是令士族的少年们明白——家里长辈的话，也未必是对的，你在乡学二年级的时候，就能在一些方面超过他们，没必要迷信士族权威。

这样也能够促进他们对“楚学”

的吸收……

白图其实能够想象到，不少士族内部，在教导族内子弟“楚学”

时，都可能是夹带了私货的。

毕竟人家的切身利益在那，大家都想做“仁者”

，但前提都是想要保证自己，永远有资格做“仁者”

。

不过当士族子弟也以县学为重之后，双方的差距就已经很有限，并且……白图其实也不是很愿意强调“双方”

。

毕竟化双方为一方，才是楚学的最终追求。

至于士族对既得利益被分薄而不满，进而打压平民阶层之类的……

总体来说，一定会有这方面的因素，不过……正如楚学的核心“仁者爱人”

，后半句的“爱人”

，是指以人为本，而前半句的“仁者”

，则是体现了对人性的信心。

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