0242在太学引发轰动（第2页）

「愿效死命！

」

，」

整个讲堂，变得轰动无比。

实在是那四句，太有煽动性了，而太学生又都年轻。

张躁看了一阵，便默默离开。

他觉得该管的不是学生，而是国子直讲颜复。

此人若继续留在太学，就会一直煽动学生反对变法。

不过此时的张躁，同样热血未冷，他偶尔也觉得新法有问题，应该容许官员和士子议论。

但这种议论，必须停留在查漏补缺范畴。

颜复讲完课，学生开始提问。

一个学生站起来说：「学生也读了《铎声》，有一篇文章是《论分榜取士》。

先生对此文有何看法？」

颜复回答说：「此文亦写得极好。

尤其是驳斥分榜不公之言。

有人说分榜取士，对文萃之地的士子不公平。

这些地方的博学士子可能落榜，其他地方学问拙劣的士子反中进士。

但公平是这样论的吗？」

「徐学士在文章里说，对於北方五路丶荆湖两路丶广南两路士子而言，从他们读书的时候就不公平。

因为学校不多，也找不到好老师，接触不到贡举官。

这些士子学问拙劣，并非他们太过蠢笨。

」

「国家取士，并非为较量学问优劣，而是为了治国安民。

朝廷给北方五路士子多配解额，给广南两路士子诸多摄官名额，就是为了稳定地方丶收拢人心。

何不更进一步，分榜而取士呢？」

一个开封籍太学生说：「此置开封士子於何地？分榜以後，开封及太学只有三成名额，许多饱学之士必登科无门矣！

」

颜复回答说：「分榜以後，就不会有人冒籍。

在开封游学的士子，也不会找人举荐而在开封应试。

到时候，在开封考解试的士子锐减，并不会如你想像中那般竞争激烈。

」

又有学生提问：「先生对徐学士的《太极论》如何看？」

颜复盛赞道：「徐学士之太极图，增加了阴阳双鱼，且阐述更加精妙，此真学究天人也！

」

徐来想要传播自己的思想体系，就必须传播一整套完善理论，这得从宇宙观丶世界观丶价值观而始。

分子原子什麽的过於超前，他选取了「太极阴阳说」。

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