第149章 辣椒是痛觉（第2页）

，却少有人想“如何让百姓更轻松地过好”

。

而萧然种西红柿，会算“夏粮收后地空着，种这个不费功夫，百姓能多收果子填肚子”

。

教村民种菜，会把“育苗、浇水”

写在纸上，怕老人记不住。

连养猪都要研究“阉割后如何长得快还不生病”

。

他从不是“给百姓东西”

，而是“教百姓本事”

，让百姓能靠自己把日子过稳。

这种“授人以渔”

的心思，比长安城里单纯的“施恩”

，更贴近平民的真实需求。

也让李丽质第一次意识到：“民生”

不只是朝堂上的诏令，更是藏在“怎么种得省劲、怎么活得踏实”

里的细碎考量。

至于对“规矩”

的突破，李丽质看得更清楚。

大唐讲究“女子不抛头露面”

“孩童只需玩耍”

，可萧然见她记录工坊细节，会赞“你写得比男子还细，该多记”

。

见狄仁杰年纪小，会教他辨种子、认草木，说“多看看比光玩有用”

。

他从不在意“男女之别”

“长幼之限”

，只看“能不能做、做得好不好”

。

甚至李丽质曾疑惑“为何对狄仁杰格外上心”

，后来才明白，萧然从不论“狄家是否为官宦”

，只看“这孩子心思定，该好好教”

。

这种“不看身份看品性”

的眼光，彻底跳出了大唐以家世论人的惯性。

李丽质偶尔会望着萧然在菜园里教村民辨辣椒、在工坊里帮李恪调琉璃料的身影，心底生出一种模糊却清晰的认知。

萧然的世界里，没有大唐人奉为圭臬的等级枷锁，没有“老例不可改”

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