第37章 善举（第3页）

那个热闹的院子，不再有欢乐的笑声。

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土地下放当时，生产队那点家当，掌握在吕耕田他们手里，让他们大捞了一把。

但从长远看来，广大农民群众摆脱了束缚，在自己的土地上辛勤耕耘，从贫困中解放出来，成了改革开放、包产到户，这一伟大创举的最广泛的受益者。

原先只懂得“一心听指挥，埋头挣工分”

的土老帽儿，如今有了经济头脑，“洒下千滴汗，力争万元户”

，受得心安，受得心宽。

时代变化，人心向善。

农村里吹起一股重修庙宇的热风。

过去被视为“封界迷信”

，如今被冠以“佛教文化”

，那个该，那个不该，谁能分得清呢？退居二线的苟成艮成了昂首村重修庙宇的带头人。

在他看来什么是“唯心主义”

，什么是“唯物主义”

，都不如“现实主义”

。

村里人编了几句顺口溜褒奖他、嘲讽他：“老爷到底有多灵，你去问问苟成艮。

逢年过节观音殿，苟家跪下一大片。

保佑保佑多保佑，这是一条发财路。

……”

苟成艮“一心向善”

，这得从四月庙会说起。

青峰寺长老了缘法师莅临昂首村关帝庙做法事，一群善男信女众星捧月似的围着了缘，恭敬崇拜之情溢于言表。

那阵势，那气派，让苟成艮眼热心跳，仿佛看到当年自己荣任村里第一把手时，身边有那么多人围着他，恭敬、推崇，唯我独尊。

那种趾高气扬、一言九鼎的时代，现在只能在梦中回味。

苟成艮不甘人下，不由的深深地呼了一口气。

庙会期间，古文秀、赵归唐从那些认识的、不认识的人们手中，从容接过各种面值的钞票那一瞬间，苟成艮眼睛一亮，自己提心吊胆的干了几十年的工作，没见过这么多的进项，即使占点便宜，深怕被人揭穿，丢官受处，晚节不保，颜面扫地。

像眼前这样公开透明、镇定自若地接受“馈赠”

，想都不敢去想。

这种钱来得太容易了！

可这却是真实存在之事。

“借神道的威望敛钱，这也是一条发财的门路。

别人能为，俺为什么不能为呢？”

滹沱河水深水浅，不下去怎知道？这里边有啥猫腻，不参与怎知道？打定主意，他便主动上前去帮忙，热情接待那些前来上布施的信众。

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